来源：地球第三极

今年8月，由西藏地球第三极文化创意发展有限公司主办，日目计划出品的“珠穆朗玛的回响”系列展览，分别在苏州寒山美术馆（8月6日—10月23日）、北京大千艺术中心（8月19日—9月10日）陆续闭展。展览期间，共收获线下超1万人次观展，线上累计曝光量超过300万。

本次“珠穆朗玛的回响”系列艺术展，跨越三代艺术家，囊括多个西藏现当代艺术画派和艺术团体，共汇集32位西藏现当代艺术家的作品。继12年前“烈日西藏”艺术展携西藏现当代艺术家集体亮相后，本次展览再次将西藏当代艺术的真实相貌呈现在内地观众眼前，是在内地举办的规模最大且首次系统性梳理西藏现当代艺术发展脉络的学术性展览。

为了将西藏优秀传统文化带下高原，促进西藏现当代艺术与内地文化语境融合，地球第三极文创公司特邀7位具有代表性的西藏现当代艺术家，挑选出10幅曾在“珠穆朗玛的回响”艺术展中展出的作品，同步限量制作出17幅特别收藏款——“珠穆朗玛的回响”展览系列限量版画（含艺术家签名和版画序列的收藏证书），现已登陆地球第三极&日目计划的官方平台正式开售！

部分西藏代表性现当代艺术家

精美制作的限量版画

（含艺术家签名和版画序列的收藏证书）

嘎德 | 非相系列

非相系列 - 双尊，2020

非相系列 - 绿度母，2020

作品阐释：

为了先锋，为了不断往前走，回看这一动作逐渐不被提倡。人们为了效率，只能不断地制造“创新”。当外界把当代视为进步，把传统视为落后，艺术家却从当代的创作方式再次回归到传统画法。他在认真临摹古画的时候，内心获得了真正的平静，沉浸于母语之中的本真状态，不必再追逐新意与先锋。艺术家用藏香、藏纸与高密度泡沫相结合，展现了他从当代回归传统以及其中的深省。

画作原型来自喜马拉雅的美术经典：扎塘寺壁画、夏鲁寺壁画等。艺术家在普通的泡沫板材质上对奉为经典的传统美术的致敬，看似冲突与矛盾，却也充满对生命实相的觉察。

艺术家介绍：

嘎德，1971年出生于西藏拉萨，男，藏族，中国美术家协会会员，西藏美术家协会副主席，西藏当代艺术家群体中的领军人物。他的作品为许多公共及私人机构收藏，包括中国国家美术馆、费城艺术博物馆、利物浦世界博物馆、瓦伦西亚美术馆和悉尼的白兔基金会。

西热坚参 | 尊者米拉日巴与狩猎人

尊者米拉日巴与狩猎人，1998

作品阐释：

作品《尊者米拉日巴与狩猎人》的视觉结构有着非常有趣的由来，这幅讲述米拉日巴故事的油画曾遭老鼠啃噬破坏，艺术家将老鼠啃噬出的，轮回迷宫般的结构重新缝制在红布上，这幅无论外在构成还是内在意义都颇具特色的新作由此重生。

西热坚参 | 情器世间

情器世间，1991

作品阐释：
《情器世间》的呈现好似一片流动能量中迸发的生命，是艺术家在冥想状态中所见的一个容器的形象。如标题所示，“情”指向大千世界中的所有众生，“器”则指向作为容器般的世界载体，而在器的中心，漂浮着一片菩提叶。
艺术家介绍：
西热坚参，西藏油画家学会副主席，其美术作品曾入选“第二届全国青年美术作品展”、“首届全国少数民族美术作品展”、“第三届中国油画精选作品全国巡回展”等，2011出版个人著作《西藏传统艺术与当代艺术》。
普布｜木碗
木碗，2014
作品阐释：
桌布化为一片似涨似退的潮水，半边木碗已经悬置木桌的边缘，这一具有超现实意味的画面营造了一种介于平衡与不平衡之间的危机，将万物处于临界点的那一刻凝固。
艺术家介绍：
普布，1974年生于西藏拉萨市墨竹工卡县，1994年毕业于拉萨师范学院，现任教于拉萨拉鲁小学、博存艺术空间创始人之一。
刘玥拉姆｜骑乘在风息之上
骑乘在风息之上，2022
作品阐释：
在西藏心瑜伽的实践中，相对关键的是对呼吸与念头的关注，以及这两者的结合是如何流动于全身。冥想时，如果我们的念头可以骑乘在呼吸的风息之上，越过全身的筋脉，方可在精神与身体上都获得片刻的全面放松。许多描绘瑜伽的西藏壁画呈现了出了美妙绝伦的人体稳定性，这一稳定性延展出了一种具有几何意义的平衡、和谐。
艺术家介绍：
刘玥拉姆，90后，汉族，艺术家、撰稿人，加州艺术学院(CalArts) 纯艺硕士，以藏区文化中的哲学命题为研究对象，以社科的辩证式思考进行当代艺术实践的挖掘与研究。
诺次｜因缘和合
因缘和合，2021
作品阐释：
在这只猪的身上，有一些壁画质感的残留。猪身后的黄色背景上横跨着白色的图腾式的文字符号，象征着现代性的红色小汽车镶嵌在旗帜形状的黑框之中。这些视觉符号的重构都来源于艺术家将自我抽离于作品、抽离于外界的独特观察。艺术家热爱观察自己的创作，并在这之上叠加。猪、红色汽车、象形文字、旗帜，当这些非常熟悉的、相互之间没有关联物件开始互动、呼应之时，一种奇妙的构成由此出现。但这一切都需要观察者或是观众的角色介入物与物、作品与人之间才能开始对话。
艺术家介绍：
诺次，1963年生于拉萨，西藏当代艺术的标志性人物之一，曾就读于西藏大学、中央美术学院、广州艺术学院和天津艺术学院，其作品内容广泛涵盖了全球变暖、环境恶化以及在大众传媒中建立自身身份的渴望等世人普遍关注的议题。诺次的作品曾在中国、美国、欧洲等地的个展和群展中展出并被收藏。
余友心｜珠穆朗玛峰神女
珠穆朗玛峰神女，2006
作品阐释：
“珠穆朗玛”的藏文意译为“神女峰”。在艺术家极具叙事性的描绘之下，带有神性的女性形象被视觉化呈现，这一直白又浪漫的转述蕴含着一种感知力的抽象。这一形象并非在将一个实体（实在的珠穆朗玛）神圣化、想象化，反之，艺术家将潜藏在名字中的，与本土紧密连接的形象再现，作为一种有力地在地阐述。
艺术家介绍：
余友心，1963年毕业于北京艺术学院美术系，1982年定居西藏拉萨，《西藏文学》美术编辑，现为中国美术家协会会员、西藏画院艺术顾问、西藏美术家协会副主席、国家一级美术师。